Dr. Maik Hosang

Wie lassen sich Wissenschaft und Gesellschaft transformieren?  
2006   Von Maria Schnurr (Essen) 

Was ist nötig, um unsere Gesellschaft humaner, nachhaltiger, ökologischer zu gestalten? Antworten auf diese Grundfrage haben schon viele gesucht und gegeben, und nun bietet das multidisziplinäre Autorenteam von „Die emotionale Matrix“ eine weitere: Der evolutionäre Kultursprung in Richtung Nachhaltigkeit, Solidarität und langfristigem Denken ist möglich, wenn es uns gelingt, die Tiefenprägung der emotionalen Matrix von Individuen und Gesellschaft humanisierend zu gestalten. 

Hosang, Fraenzle und Markert – ein Philosoph, ein Chemiker und ein Umweltwissenschaftler – sehen die Lösung für unsere gegenwärtigen globalen Probleme vor allem im Inneren des Menschen. Ähnlich wie unser Organismus auf einem Genotyp basiert, ist unsere Psyche auf einer stabilen emotionalen Matrix aufgebaut. Sie besteht aus sieben Existenzialen, die an Maslows Grundbedürfnis-Pyramide und das indische Chakren-System angelehnt sind. Das Zusammenspiel dieser Existenziale beeinflusst unser Denken und Handeln, und ihre kulturelle Ausprägung macht den vorherrschenden „Geist“ eine Gesellschaft aus. 

In der gegenwärtigen monetär fixierten Gesellschaft dominieren die Existenziale der Macht und Physis die der Liebe und der Sinngebung. So ist es leicht verständlich, warum die Menschheit blind die Grundlagen ihres eigenen Überlebens und Miteinanders zerstört, um kurzfristig Physis- und Machtbedürfnisse zu befriedigen. Das Autorenteam postuliert nun, die Dominanzen der emotionalen Matrix zu transformieren. Geeigneter Motor und Wegbereiter einer solchen Transformation kann die Wissenschaft sein. Bereitwillig war sie nach dem Zeitalter der Aufklärung zu einem Ersatz von Sinnerklärung geworden und hat alles Transzendente und Emotionale ausgeblendet. 

Angesichts der Tatsache, dass Wissenschaft trotz aller angestrebter Neutralität im geistig-emotionalen Raum einer konkreten Gesellschaft agiert, ist die Wissenschaft nun aufgefordert, eben diese inneren subjektiven Voraussetzungen für Innovationen wieder in ihren Kanon einzubinden. Deren in Politik und Gesellschaft hochgeschätzte kritische Reflexionen würden technische Innovationen und das ehrenwerte Engagement einzelner risikofreudiger Innovatoren befähigen, Mutationen in Richtung einer nachhaltigen, sinn-vollen Gesellschaft zu erwirken. 

Ein Plädoyer für die Menschlichkeit, die Liebe und die Sinngebung in einer Zeit, in der Materialismus und Rationalismus Hochkonjunktur haben – und ein Mutmacher für Wissenschaftler und Innovatoren, die sich auf bewährte Werte des Humanismus zurückbesinnen und die institutionelle Trägheit überwinden möchten. Anstatt die Gefühlskälte und Unmenschlichkeit des modernen Kapitalismus anzuprangern, sind Gesellschaft und Wissenschaft gefragt, die modernisierenden, zukunftsfähigen Gefühlskräfte von Liebe, Verstehen, Erkenntnis und Moral, die in allen Individuen und Kulturen vorhanden sind, zu entwickeln und verbinden. 

Spannende Erkenntnisse von Mensch, Natur und Kultur
2005  bei amaz  

Was die Autoren hier leicht nachvollziehbar und auf der Basis einer Menge Wissens aus Natur- und Geisteswissenschaften herausarbeiten, ist die Aufdeckung der tieferen Zusammenhänge zwischen Mensch, Natur und Gesellschaften. Endlich wird verständlich, inwiefern Gesellschaften einerseits die Gefühle und damit Verhaltensweisen der Menschen kodieren, aber andererseits nur durch deren Emotionen existieren. Und warum Gefühle der Liebe und Erkenntnis tatsächlich befreiend wirken und die Welt verändern können.

Gesellschaften und Gefühle, Freiheit und Liebe
2006   Von tonjaha  

Ein sehr schönes Buch, das alte philosophische Fragen auf moderne Weise neu beantwortet. Es ist erleichternd endlich verstehen zu können, inwiefern menschliche Gefühle auch Einfluss auf gesellschaftliche Entwicklungen haben, und dass es so etwas wie persönliche Freiheit des Fühlens und Handelns tatsächlich gibt - wenn man liebt.

2005   148 Seiten   DNB.Buch 

Die emotionale Matrix : Grundlagen für gesellschaflichen Wandel und nachhaltige Innovation

von Maik Hosang, Stefan Fraenzle, Bernd Markert

Gefühle wie Angst, Macht oder Liebe sind in allen menschlichen Gesellschaften präsent. Doch was bedeuten sie für die gesellschaftliche Struktur und Innovationsfähigkeit?

Wie Fäden in einem Spinnennetz durchzieht eine emotionale Matrix die Gesellschaft - ähnlich wie die genetische Matrix aus wenigen Nuklein- und Aminosäuren die mannigfaltigen biologischen Arten stabilisiert.

Das interdisziplinäre Autorenteam macht deutlich, dass Emotionen - neben politischen, wirtschaftlichen und zivilgesellschaftlichen Prozessen - eine bedeutende Kraft für gesellschaftliche Veränderungen sind. Für den tief greifenden Umbau in Richtung Nachhaltigkeit gilt es sie verstärkt zu nutzen.

Inhalt  Inhalt.pdf 

EINLEITUNG   9

I. GEFÜHLE UND GESELLSCHAFTEN  19

1. Flexibilität und Stabilität in Natur und Kultur  19

2. Die biokulturelle Matrix  29

3. Emotionen, Gefühle und Existenziale  35

4. Zentrale menschliche Existenziale (47)
1.Physis (48) 2.Sexus(49) 3.Macht(50) 4.Liebe(53) 5.Sprache(56) 6.Erkenntnis(57) 7.Moralischer Sinn (59)

II. GEFÜHLE UND INNOVATIONEN   65

5. Gefühle und Geschichten  65

6. Nachhaltige Innovationen und Subjekte  76

7. Zur Matrix zukunftsfähiger Gesellschaften  85

ANHANG  94

8. Differenzen sozial-ökologischer Forschung  94

9. Annäherungen an emotionale Vernunft  105

10. Notwendigkeit, Liebe, Freiheit   114

Danksagung   130

Autoren und Künstler   133

Literatur   135